今日はステパノという人を見ます。ステパノは、使徒の働きの中に記されているキリストの証人の一人です。

身を慎み、目を覚ましていなさい。あなたがたの敵である悪魔が、吼えたける獅子のように、だれかを食い尽くそうと探し回っています。

「試練に耐える人は幸いです。耐え抜いて良しと認められた人は、神を愛する者たちに約束された、いのちの冠を受けるからです。」

罪の中で死んでいる構造、そしてキリストとともに生かされる構造

たとえ死の陰の谷を歩むことがあっても、私はわざわいを恐れません。あなたがともにおられますから。あなたの鞭とあなたの杖、それが私の慰めです

ヤコブのそれまでの歩みは、肉によって立つ歩みであった。 計算し、工夫し、自分の知恵で生き延びようとする姿があった。

福音の全体構造を見るとき、試練というものを、単なる「つらい出来事」のように扱ってはいけないことが分かってきます。

新しい創造として現れる御霊の満たし

このメッセージは、人間中心主義的な「御霊に満たされる」という誤った概念を打ち砕き、神の主権と摂理、そして試練の中での再創造を強調する非常に力強く、厳格な福音の宣言です。

ホセア書の真の中核-神は選びの民をなお愛し追い求め続け決して離さない

「信仰義認」とは、神がキリストにあって（in Christ）、罪人を義と宣言すること。人の功績によらず、ただ神の恵みによってなされること。

御霊によって歩くとは、人が自分の力で信仰生活を進めることではありません。　人が自分で自分を変え、守り、完成させることでもありません。　　　　　　　　　　　　　　　　　 　御霊によって歩くとは、父なる神が御子にあって定められた救いを、御霊が時の中で信仰者のうちに現実とし、キリストとの結合の中に生かし続ける、その神の支配の中を歩くことです。

神の法廷での赦し、そして聖化における赦し

生ける神の手の中に陥ることは恐ろしい

宿営の外へ ― キリストのもとに生きる、キリストとともに生きる

へブル書は 完成へ向かう者たちと、完成者キリスト がテーマです。

　信仰者は完全ではありません。罪との戦いは続きます。しかし、そのとき信仰者が向かう先は決まっています。父なる神のもとです。

この書は「未完成が完成になっていく」という、その完成に向けて信仰者が成長していく姿を強く語っています。

ヘブル書全体、そして特に難解とされる6章4節から8節の御言葉についてお話しします。ヘブル書は、信仰者が「未完成から完成に向かう成長」をメインテーマとして書かれています。

ヘブル人への手紙12章3節：試練の中でイエスを見る