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試練の中におけるキリストとの結合と聖化の現実

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試練の中におけるキリストとの結合と聖化の現実

エペソ4章22〜24節は、救われた者の現実を明確に示しています。

 

「すなわち、あなたがたの以前の生活について言えば、人を欺く情欲によって腐敗していく古い人を、あなたがたが脱ぎ捨てること、また、あなたがたが霊と心において新しくされ続け、真理に基づく義と聖をもって、神にかたどり造られた新しい人を着ることでした。」(エペソ4:22–24)

 

これは単なる倫理や努力の話ではありません。

すべてはキリストとの結合から流れ出ている神の働きです。

神がキリストにあって与えられた新しい存在が、時間の中で現れていく現実です。

 

「結合から流れ出る」とは何か 

「結合から流れ出る」とは、神が、永遠において

キリストと一つに結びつけておられる者に対して、その結合を源泉として、

救いのすべてを時間の中に実際に現されることです。


聖書はこの結合をこう語ります。

「神は、私たちをキリストにあって選び…」(エペソ1:4)

「あなたがたは神によってキリスト・イエスのうちにあるのです。」(Ⅰコリント1:30)

まず神が、永遠の過去において、信仰者をキリストのうちに置かれます。

これが、キリストとの結合であり、源泉です。

そこから、再生、信仰、義認、聖化、保守、栄化に至るまで、すべてが流れ出ます。

「神は、あらかじめ定めた人々をさらに召し、召した人々を義と認め、義と認めた人々にはさらに栄光をお与えになりました。」(ローマ8:30)

したがって、「流れ出る」とは、人が何かを生み出すことではなく、

すでにキリストとの結合において与えられている救いが、

神の働きによって時間の中で現れてくることです。

 

このため、

  • 信仰は人が作るものではなく現れるもの

  • 従順は努力の産物ではなく現れ

  • 聖化は積み上げではなく顕れ

となります

「私はぶどうの木、あなたがたは枝です。人がわたしにとどまり、わたしもその人のうちにとどまっているなら、その人は多くの実を結びます。」(ヨハネ15:5)

枝は実を生み出すのではなく、木から流れるいのちによって実が現れます。

結論として、

「結合から流れ出る」とは、キリストとの結合という源泉から、

神ご自身が救いのすべてを実際に現される働きです。

人が起点ではありません。神が源泉であり、神が働かれます。

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